Цветана Качерилска живее в Троян. Автор е на 15 книги със стихове, есета и езотерика. Изд. МОНТ е подготвило за печат двутомника й с езотерични статии „Религията на любовта”. Член е на УС на СНБП. Носител на 8 национални литературни награди.

Необичайната e книгата, от която ви предлагаме откъс – тя е създадена благодарение на контакта на авторката със звездно същество, представило се под името Зихара Зитрон. Четивото е посветено на Орфей и Орфическата школа, заглавието му е „Послания от съзвездието Северен кръст”.

 

 

Много се говори за Орфеевите мистерии, знаете и митовете за него. Далечна епоха е Орфеевата по вашето линейно време-измерение. Очертават се различни теоретични гледища за орфизма. Донякъде орфическата система от възгледи е заличена съзнателно дори в историко-митологическите текстове. Има известно преиначаване на фактите относно личността му. Произходът му е от царско потекло. Той дарява с обич и музика Вселената. Влияе на разумните сили в природата и владее хармониите до свръхконтрол на енергийния потенциал да свири, пее, гадае, мисли. Оракул. Посветен е в тайното учение да бъде водач на духовно посветени личности. Орфей е първият брилянтен изпълнител от клас напреднали души на планетата. Той е вашата втора величина в древността, а в певческото изкуство – от първа величина. Носи гените на велик посветен от древността и далеч надминава представата ви за гений.

Дали Орфей е живял по вашите земи? Вие го знаете. Той е тракиец. Търсил е път към отвъдното, врата към други светове. Бил е водеща фигура и сред духовните учители в Тибет. Създал е тайни общества. Орфей е вселенски пратеник по вашите земи, високо еволюирала душа. Приел посвещението да води нови напреднали души в Пътя. Има вероятност и в този момент да се осъществи като реализация на земно духовно ниво. Сега общува телепатично, дава указания на водеща фигура във вашия свят. Има светли души, които сега са свързани невидимо с него.         

Търсите артефакти? Духовният потенциал е артефакт. Вие защо търсите на предметно ниво? Той ръководи клас от души на земно ниво, повечето свързани с изкуството на древността. Трима души влизат във връзка с Орфей сега от вашия свят, дава им указания как да правят това чрез словесно-музикални мантри. Това са орфически тайни мантри. Орфей е бил в земно тяло още два пъти на земята. Работи за реализиране на нова генерация модерно изкуство, създавано от надарени свише творци, които да бъдат сензитивно провокирани и да творят гениално. Духовен Учител от висок ранг.

 

Би могъл да се нарече коренен тракиец. Баща му е тракийски владетел, с родословие от царски ранг, а майка му – „молеща боговете” /вероятно жрица /, е била родом от племе по долината на р. Места.

 

Чародей, белязан с дарбата свише. От боговдъхвението му идва способността да омагьосва. Може да се каже, че лирата е и духовен инструмент, че той държи струните на човешката душа в общение с изкуството и владее магическото въздействие върху човека. В този смисъл е водач и магьосник на човешката душа с таланта си. Талантът е магия с божествена искра. Орфей води много голяма битка за човешката душа – да я спечели с омаята и достига предела на изкуството – магическото въздействие върху душата. Тракиецът от древността владее тристепенно съвършенство – в песенното изкуство, в инструменталното изпълнение, както и в постигането на вътрешна хармония.

 

В Тибетската духовна школа Орфей е посветен в много тайнства на духа. Той е въведен в древната мъдрост да води клас напреднали души. Получава подготовка като Учител по духовни практики. Там е усвоил техниката да „отстъпва в себе си” /самовглъбяване / с цел самопознание. Научава как да се затваря за външния свят, за да получава знания свише и да намира канали за връзка с другите измерения. Научава се да обвива в тайнствени символи познанието. Получава сериозна подготовка за прилагането на медитативни техники. Придобива умения за хипноза, което в древността се е смятало за вид магьосничество. Медитира върху познавателни задачи. Усвоява волевото трансформиране на тялото за преминаване в други измерения. Получава подготовка за постигане на фината настройка по малко познати пътища въз основа на вибрациите на звука. Орфей би следвало да се определи като ЛЕЧИТЕЛ НА ДУШАТА СЪС ЗВУКОВА ТЕРАПИЯ, защото той владее тайните вибрации на звукови и музикални съчетания върху фините тела на човека и отключването на определени степени на съзнанието. Провеждал е колективна медитация чрез постигане на високи вибрационни полета.

 

Без съмнение е използвана метафора в мита. Орфей сам е поставил главата си /менталния, умствения свят/ в този на чувствения свят, за да види дали ще има повече надмощие умът над сърцето. Дарбата му е в духовното поле. Може да се каже, че менадите са тези жизнени сили, които разкъсват човека приживе и разделят ум, сърце, душа; физическо и фино тяло. Да се остави да бъде разчленен, ще рече, че се е пожертвал, за да научи истината за чувствения модел на творческото начало в човека, дал импулси на таланта му. Менталното поле, разумът е под знака на рационалното начало, а чувственият свят е извън хладно устроения ум. Така е трябвало   да прозре, че светът на разума не владее света на чувствата, че е „отделен”, т.е те са „разчленени” в човешката същност. Дилемата между разумността и чувствата е била винаги беда за троичния модел на човека. Този символ определя водещото начало в земния индивид - духа, сърцето.

Дали Орфей е бил разчленен? Той идва с мисия на тракийската земя, с водещо духовно начало и в този случай духът е по-силен от ума. „Главата” е пожертвана, но той продължава да живее в сърдечната чакра на това средоточие на талант, звукова хармония и енергии на божествени вибрации. Да, много е символично това. За вашия мозък той е разкъсан, разчленен; за сърдечните ви познания той е надхвърлил егото на разума – пожертвал, не, по-точно е да се каже - победил го е.

 

Да, може да се говори за частите на духовното му тяло – ментално, астрално, причинно. Те са отнесени, т.е. те се „разтварят” постепенно. Духът му остава като символ на вечното творческо начало. Отвъд не може да преминете с всичките си тела. В духа на Орфей витае нетленното, божественото, талантът му. Представата за това разчленяване в мита изглежда варварска, по-скоро създава представи на физическо ниво. Би могло да се каже, че Орфей е носител на съвършения образ на звука и хармонията и е пренесъл в отвъдното школата си, откъдето се носи божествена музика и сега. Нелепо е да се мисли, че в него е живял обикновен човек с обикновен талант. Боговдъхновено, божествено е в него творческото начало.

 

Школата на Орфей се състояла от души, посветени на слънчевите ритми. Ритуалите са имали за цел вътрешно хармонизиране чрез светлината; допълнително хармонизиране със звук; посвещения в знания за слънчевите и земните цикли. Орфей бил надарен с енергия от слънчевите божества.

 

Орфеевите мистерии се извършвали от духовно посветени лица, наредени в кръг. Те пеели и изричали /напявали/ мантри за звуково хармонизиране и енергетизиране. Водещата цел е постигане на духовно съвършенство чрез съюза между земното и небесното и синхронизиране на материята и духа. В Орфеевите мистерии има повече „секретност”, тайнственост и достъпността не е така масова, както при елевсинските. Може да се каже, че посвещението е на нива, степени, които разкриват все по-дълбокото съдържание на мантрите и посвещенията в тайнствата. Тези мистерии кореспондират с мъдростта на Тибет.

Елевсинските мистерии имат форма на по-делнично представление. Родеят се с масовото забавление, но имат сакрален смисъл. Те са по-земни, с по-масов характер в сравнение с Орфеевите.

Категориите „мистерии” са различни. В Орфеевите мистерии има космически послания и се организират в затворен кръг на орфическите духовни школи, притежават вътрешно богатство от символи, водещи към високите степени в духовния напредък на личността, докато Елевсинските могат да се определят като културно-езически и имат празнично-ритуален характер. Целите на тези два вида мистерии са различни и те не бива да се смесват.

 

За Орфическите мистерии вече изяснихме, че са само за посветени. Те съдържат заклинания чрез мантри, обет и ритуали на слънцепоклонничеството. Дионисиевите празници са земни символи на веселието, плодородието и виното. Ако трябва да ги сравняваме, те са като Духа на Земята и Духа на Небето. Може да се каже, че едните са земни, а другите небесни мистерии. Обединяващата идея е култът, това са култови тържества. Земното и небесното се съчетават в противоречията си, без да се изключват взаимно. Мистериите са висше духовно посвещение, а празниците – земно почитане на божеството.

 

За тунели във времето говорим в измеренията. Вие си го представяте като географско понятие. В това Дяволско гърло какво да прави той?! Имал е телепатичен контакт, в този смисъл е знаел „пътя” към отвъдното. Орфей е правил астрални пътешествия в измеренията. В духовното посвещение придобива знания да посещава другите измерения само духом, да намира сам „портала” към другите измерения. Имал е трудности и препятствия в тези пътешествия.

 

Може да се каже, че е умеел да „преобръща” енергията, видоизменял я. Той е чародеец. Притежавал е способността да трансформира енергиите. Така разбирайте тази метафора. А по-конкретно – енергията от долните чакри умеел да задвижва нагоре към духовните центрове, издигал е кундалини. На това е учил и другите в школата.

 

Тайнствата Орфей е научил при посвещението си в духовната школа. Там е разбрал важни неща за теологията, имал е познания за трансформацията на фините тела. Той знаел, че влиянието върху тези тела е светлинно. Разбрал е как се трансформира астралното тяло в отвъдното; знаел е как духовната капсула съхранява информацията за жизнения цикъл на човека; видял е в проекция как се образува същността на духа, както и временното пребиваване на астралното тяло в другото измерение. Имал е познания и за трансформация на материята, т.е. владеел дематериализацията.

 

Това е типично за епохата. Женското посвещение е било друго – в ясновидство, лечителство, жреческо, восъколеене и в други области. Смесени школи не се допускали. Духовният си потенциал Орфей влага в изкуството.

 

Орфическото знание е свързано с култа към Слънцето, подчинено на цикличността. Цивилизацията на траките е от земно-слънчев тип, дуалистична. Орфеевата школа е слънцепоклонническа, тя следва слънчевите цикли. Мистериите са свързани освен със слънчевите ритми още с плодородието, с магически ритуали, общуване с духа на мъртвите, стремеж към съвършенство и култ към белите дрехи. Тези знания са пазени в строга тайна.

 

Това са школи за посвещения в духовните тайнства от различен вид. Върху орфическата система на хармонията е създадена и питагорейската школа. Те са общества за духовен напредък, основаващи се на хармонията, точността, вибрацията, цикличността. Тези школи разработват материални аспекти на духовните практики, изследват влиянието на вселенската хармония в човека. Разработват теорията на високоорганизираната хармония. Водещ принцип в тези общества е високото ниво на духовен потенциал и напредък.

Орфическата школа работи върху тайнствени ритуали, а питагорейците имат стремеж към висок ментален напредък, както и комуникация на символно ниво, действия със символи. Орфическата школа дава началото на баланс в духовното и физическото, на дуализма. Питагорейската школа води полемика в областта на символното ниво, дуализма на идеите и абстрактното. Древните питагорейци получават и разчитат символните послания.

 

Сафо трудно би разбрала Орфей. Тя има друг светоглед. В духовен план не се открива канал за връзка между двамата.

 

Би трябвало да питаш кои идеи на духовното поле са орфически по своята същност. В тях намира отглас душата на Орфей. Ето някои от тях: да няма съдържание безсмислено. Идеята велика е от Светлината. Вечността е модел за високо изкуство. Вечността е в течението, в движението Безсмъртието стои в основата на изкуството. Денят е могъщ със светлината. Нощта е носеща тайната. Денят разгадава тайната. Моделът за съвършенство се намира във висшите светове. Бързай към себе си. Водачът трябва да умее да види невидимото. Да победи с ментален напредък може всеки умен, всеки мъдрец. Да победи със светлината може само високо еволюиралата душа. Вселената вътре в нас е храм за духа ни. Вътрешните проекции отключват външните притежания. Да бъдеш голям поет е велико, върховно посвещение, да говориш и твориш, вдъхновен от светлината, да си светилник за околните. Тиранията е болест на душата. Водачът е повече от фигура. Водачът е посветен с мисия да има видения за бъдното.

 

Евридика е модел на чувствения свят. Тя е по-силна от разумното начало, което е водещо в търсенето и изследването. Евридика може да се постигне извън границите на страха, тя обитава тайнството, премахва преградите пред търсещото начало. Да, Евридика е земен образ. Но тя е и символ. Орфей е прекрачил световете, защото женското и мъжкото начало, рациото и чувството понякога са зад непреодолими бариери едно от друго. Орфей и Евридика са и земни, реални образи, но и души, и символи. Това, че са реални личности, не ги ограничава да бъдат и символи, носители на идеи и извън земния свят. Тези идеи проникват в световете и измеренията и дори без образ и тяло дават информация за земния модел, за човешката същност, за стремежа към проникване отвъд видимото. Те носят на Земята символи, които вие не винаги разгадавате. Евридика притежава огромна сила, тя е пламъкът. В нея се вмества сърдечната чакра. Тя носи огъня, безсмъртието в любовта. Да, в Орфей е горял пламъкът на любовта.

 

Орфическите мантри са огледални, първата и третата сричка са еднакви. Дават силен заряд. Деленето на срички, които се напяват, е характерно за мантрите. При това тоновете и степените са важни за вибрациите. Дори да напявате тези срички, не бихте постигнали ефект, защото не само звуковите съчетания са важни, но и мелодията, тоновете, те също са част от смисъла на мантрата.

 

Двамата са велики посветени души и принадлежат към друидите, владеещи тайната на соларните ритми, имат общ генезис. Сабазий е типично божество в тракийската религиозна система, носещ голям потенциал за обмен между земните хора и висшите посветени. Сабазий радее за земно процъфтяваща раса, за висока култура на траките в съжителство с вътрешна посветеност, организирана по законите на вселенската хармония. Дава началото на древни познания за космоса и медицината. Орфей е добър прорицател, посветен от висок ранг, молещ за пряк достъп до висшите светове, търсещ канал, портал във времето, както и връзка с отвъдното. Той дава мантри за отваряне на порталите на времето. Без съмнение е видял своята съдба /разкъсан, както и Сабазий/, в това число и тази на траките. Молитвата на Орфей за бъдещето би могла да се мери по своята дълбочина с молитвите в Светите писания, апостолите на Христовата вяра и тази на духовните водачи. Дадена е в мантри от слово и музика за постигане на високи честоти на съзнанието, за крилат полет на духа, осъществяващ телепатична връзка с високите йерархии на Светлината. Неговата личност ще бъде разгадана до едно-две столетия. Сега душата на Орфей се намира в чистата духовност и дарява душите на високо еволюиралите творци с вдъхновения и прозрения да работят за светлината. Орфей е Апостол на Светлината в Духа.

 

Любимец на боговете е ваше понятие. Пристрастията са ваши измислици. Но ако така го разбирате, то да знаете, че боговете с каквото наказват, с това и благославят. Всички са под върховенството на закона, разбирай хармонията, а мярката е една.