Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Какво ни трябва?

16.07.2013 | автор:  Румен Леонидов5

Нужен ни е нов Храм и нова Вяра, нов Празник и нов Делник, нов Огън и нова Пепел, нова Пръст и нова Кал. Нужно ни е Ново извисяване, Нова морална революция, нова Йерархия и Нов ред на ценностите. Трябва ни нов Пример, а не само нов Премиер. Не просто Цар, а нов Монарх с венец от тръни. Нов извисен Духовен повелител, който да обедини около себе си себеподобните, Духовен учител, чиито нравствени матрици са проверени в многовековната ни история...
Трябва ни обединителна личност. Лична личност, която рязко да се откроява между останалите с безспорния си авторитет, народополезност и държавническо себераздаване. Нацията ни има нужда не от стряскане, а освен от гражданско събуждане и от духовно ограмотяване. От противоставяне на масовото изпростяване. Но къде са новите учители, новите възрожденци? Къде отива гласът на охридския им събрат Пърличев: „Съвършенство или смърт!“? В съседна Македония го тачат, у нас малцина са чували за него. И никой не се сeща да продума името му поне.
Какъв елит е това – елит без дух, без хъс, без кураж, без цел, без идея, без мисия. Какъв елит е това? Отговарящ единствено на взаимната обществена непотребност: нито хората имат нужда от него, нито той чувства потребност от своите българи. Елит, който не е навит да рискува.
От друга страна, драмата на плебеите у нас се превърна в тържество на безделието. Всеки неудачник е готов реваншист. Агресивна частица от общата биомаса. А се знае: „Тълпите винаги са играли важна роля в историята и все пак никога толкова важна, колкото днес“.
Благоприличието им минава за душевно удовлетворение. Степента на зависимост от предметите – насъщна потребност. И всичко това върви ръка за ръка с умствената недостатъчност.
В началото на ХХІ век виждаме провала на Новия завет, на проекта за любов към брата, за двете ризи и ближния. Човечеството надхвърля критичния максимум: дебели тела, дебели глави, дебели черва, милиарди усти, милиарди кости, които трошат кости. Сякаш Зрящият слепец на съзиданието е изкуфял и космическата кукумявка му е самоизпила пипето.
Сякаш Слепият часовникар е превъртял обратно часовниковата стрелка и сметките на мирозданието са почнати отначало. И сякаш Бог върти като обезумял номера на Сметната палата, вместо телефона на Спешна помощ.
Какво ти трябва?
Възвисяване? Извисяване? Възходът на проклятието и проклятието на възхода? Падението като начин за издигане? Свободният избор или доброволната неосвободеност? Твоето Право, което нарушава чуждите права? Толкова ли е просто всичко – чувстваш глад, ядеш, чувстваш жажда, пиеш, научат те да четеш, но не четеш, сърби ли те – чешеш се, гледаш – не гледаш, между два пакета цигари и две бири вечер, виждаш: любопитството се смалява, зрението става излишно, всичко е на доизживяване, чакаш.
Какво чакаш?
Мамка ти...

КОМЕНТАРИ

Анонимен  23.04.2019 07:09 | #5

Тоя човек е объркан...толкова думи в общи приказки....

Анонимен  24.07.2013 14:39 | #4

Сугарев и сие От певци на социализма до гробокопачи на комунизма Антон ГИЦОВ Едвин Сугарев прекрати гладната стачка. Че ще започне да се храни и няма да умре от глад‚ беше ясно за онези‚ вече гледали този филм преди 20 години‚ когато обяви гладна стачка до смърт‚ ако президентът Желев не подаде оставка. Едвин Сугарев е един от последните‚ продължаващи да се занимават с политика мохикани‚ представители на част от кротуващия преди демокрацията интелектуален елит‚ които след 10 ноември 1989 г. се изявиха като активни борци срещу социализма и комунизма за светло капиталистическо бъдеще на българския народ. Повечето от тях се кротнаха‚ а някои наистина бяха личности‚ за разлика от малко известния дотогава Сугарев. Да си спомним за някои от тях. Измежду не живите се открояват Георги Джагаров и Блага Димитрова. Джагаров‚ авторът на прекрасното стихотворение ”България”‚ в което обрисува страната ни със знаменитото ”Земя като една човешка длан”‚ непосредствено след промените захвърли партийния билет‚ което беше грешка. Своите не му простиха‚ а демократите не го приеха. И как да го приемат‚ като беше част от комунистическия елит‚ зам.-председател на Държавния съвет‚ приближен на Тодор Живков. Блага Димитрова беше име в българската литература. В младите си години бе писала възторжени стихове за Георги Димитров и Вълко Червенков‚ заклеймила американските бомбардировки над Виетнам‚ защитила дисертация в Москва през 1951 г. на тема ”Маяковски и българската литература”. Когато режимът у нас се разклати след промените в Съветския съюз по времето на Горбачов‚ прояви смелост‚ участва в учредяването на Комитета за защита на Русе през март 1988 г. и на Клуба за гласност и демокрация през ноември с.г. и след падането на Тодор Живков разви бурна политическа кариера - член на ръководството на Федерацията на клубовете за демокрация - СДС‚ на фондация ”Отворено общество”‚ депутат‚ после вицепрезидент на България. Друг пример е симпатичният писател и драматург Георги Данаилов. Той произхожда‚ както казваха в онези далечни времена‚ от ”буржоазно” семейство‚ дядо му - приближен на цар Борис III‚ е бил репресиран‚ семейството - изселвано. Но властта е била милостива към Данаилов - завършил е висше образование в София като химик‚ дори е пратен на специализация в Москва. После се изявява като талантлив писател и драматург‚ получава всякакви награди‚ вкл. ”Червено знаме на труда”‚ писал е пиеса за Георги Димитров‚ срещал се е и с Тодор Живков‚ уреден е на командировка в САЩ и пише ””До Чикаго и назад” - сто години по-късно”. С нищо не се е изявил като дисидент не се е опълчил срещу властта‚ както неговият приятел комунист Анжел Вагенщайн. Но на 14 декември 1989 г.‚ както сам пише в мемоарната си книга ”Доколкото си спомням”‚ вече бил на митинг срещу отиващата си власт и подскачал под лозунга ”Кой не скача‚ е ченге”. ”Така сгрявахме и краката‚ и сърцата” - пише Данаилов‚ но истината е‚ че на сините митинги лозунгът беше ”Кой не скача‚ е червен” и явно му е неудобно да употреби точното наименование‚ защото е имал много червени колеги и приятели‚ които са му помогнали в израстването. Бил е близък с видната партизанка Митка Гръбчева‚ редактирал е нейна мемоарна книга за съпруга й и е съавтор с Анжел Вагенщайн на сценария на филма по тази книга ”В името на народа”. През 1990 г. той вече е съсценарист на друг филм - ”Лагерът”‚ в който е разказана невероятната история за две деца на пионерски лагер на морето през 50-те години‚ които са на пост пред статуя на Сталин в непоносима жега. Едното припада‚ другото му помага‚ т.е. изоставя поста‚ и следват сурови наказания. Активен съратник е на сините лидери и громи в публикации предишния режим. В ранните години на демокрацията‚ докато разни писатели и поети изпадат в немилост‚ на него му върви - става председател на Агенцията за българите в чужбина‚ член на Съвета на директорите на Американския университет‚ изп. директор на фондация ”Свободна и демократична България” на Дими Паница и пр. Друг интересен пример е известният поет‚ драматург и писател‚ Стефан Цанев. Произхожда от богато селско семейство‚ на репресирани след 1944 кулаци и горяни. Следва право две години и от 1960 до 1965 г. учи драматургия в Москва (как ставаха тези работи преди?). После е драматург в най-големите български театри‚ издава стихосбирки‚ израства като един от най-талантливите и популярни наши поети. Критикуван понякога от партийни литературни критици‚ но в никой случай неизявявал се открито като дисидент. През 1965 г. издава стихосбирката ”Хроники”‚ в която има две интересни стихотворения. Едното е ”Етюд” и в него изразява възхищение от социалистическото строителство: ”Под прозореца ми децата построиха България... ТЕЦ ”Марица-изток”. Кремиковци. И нови‚ нови - неизвестни за нас градове... Децата строяха родината на своето бъдеще.” През 1967 г. в друго стихотворение - ”Традиция”‚ посветено на Евгений Евтушенко‚ поетът пише: ”Един поет пише стихове за комунизма върху бюрото на Столипин. Хубаво е бюрото. И стиховете са хубави.” В стихосбирката от 1965 г. има и друго стихотворение - в ”Музея на революцията” - за свое посещение в музея‚ намиращ се някога на бул. ”Руски”‚ посветен на загиналите комунисти в борбата срещу фашизма и капитализма. Поетът гледа фотографиите им и пише: ”Аз дойдох да открадна огъня от вашите братски могили. Той трябва повече на живите.” И по-нататък: ”Вие не сте загинали‚ за да въздишаме за вас в книгите за впечатления...” Финалът е с патос: ”Могат да бъдат зачерквани хора и строфи‚ но революцията - не!” Идва демокрацията и поетът обръща палачинката. През декември 1989 г. той пише ”Проект за паметник”. В стихотворението Ленин е отправил взор надалече‚ ”а долу‚ на завет под огромната му пета спи усмихнат просяк и сънува комунизма.” Просяци през ноември-декември 1989 г. все още няма‚ те ще се появят. Цанев вече опровергава онова‚ което е писал в ”Етюд”. А какви хора са комунистите - не онези от музея на съпротивата‚ а оживелите? Те са лоши‚ убийци‚ взели властта с кръв преди половин век‚ прекръстили партията си и решили‚ че с това си измиват кръвта от ръцете. Всичко това се съдържа във възванието му ”Комунисти‚ идете си с мир!”‚ написано на 11 януари 1997 г. - един ден след щурма на парламента за сваляне правителството на Жан Виденов. Публикува и романа ”Мравки и богове”‚ възхваляващ горяните. Какви ли чувства е изпитвал от тези негови писания бащата на съпругата му‚ актрисата Доротея Тончева‚ който е бил дипломат преди демокрацията‚ т.е. комунист? И Стефан Цанев‚ като Георги Данаилов‚ е късметлия. Жена му‚ която има запомнящи се роли в прокомунистически революционни филми‚ след промените става директор на театър ”София”‚ където щатен драматург е Стефан Цанев‚ който през 2006 г. поставя пиесата ”Животът‚ това са две жени” специално за 60-годишнината на актрисата. Дъщерите им са по чужбина‚ а Стефан Цанев заедно с Георги Данаилов‚ Михаил Неделчев и др. е сред групата интелектуалци‚ поканени на посещение в хотел-ресторанта на Августин Пейчинов в Ню Йорк за среща на Симеон Сакскобугготски с елита на евентуалните му бъдещи верноподаници. Посткомунистическите власти възнаграждават активните борци интелектуалци срещу социализма и комунизма‚ независимо‚ че активната им борба е след падането на комунизма. Средно известният писател Димитър Коруджиев‚ заемал синекурни длъжности при социализма в списанията ”Пламък”‚ ”Съвременник”‚ ”Народна култура” и издателство ”Български писател”‚ след промените става един от най-върлите врагове на предишния режим‚ назначен е за редактор във в. ”Демокрация” и е награден с орден ”Св. Св. Кирил и Методий”. Литературният критик Михаил Неделчев‚ бивш съветник на Георги Джагаров‚ става съосновател и прави политическа и литературна кариера след промените - член на ръководството на възстановената РДП‚ депутат‚ главен редактор на сп. ”Демократически преглед”‚ председател на ”Сдружението на българските писатели”‚ създадено от СДС като алтернатива на Съюза на българските писатели‚ носител на куп национални награди‚ професор‚ а неотдавна - награден и от президента Плевнелиев с орден ”Стара планина”. За него проф. Юлиан Вучков писа‚ че е публикувал материали във в. ”Литературен фронт”‚ възхваляващи социалистическия реализъм‚ а поетът Георги Кадийски припомня‚ че преди демокрацията Неделчев е киснел в ”Бермудския триъгълник” - ресторанта на СБП‚ ресторанта на журналистите и кафенето на СПБ - ”неизменно в компанията на Петко Михов‚ ченгето‚ официално отговарящо за писателите”. Друг виден ”душманин” на социализма и комунизма‚ кротувал преди ноември 1989 г.‚ но заел видно място във върховете на СДС в ранните години на демокрацията‚ е Александър Йорданов. Още през 1990 г. е депутат‚ после председател на НС‚ зам.-председател на СДС‚ след което следва бляскава политическа кариера - посланик в Полша‚ след това в Литва‚ Латвия и Естония‚ и последно в Македония. Впрочем и Едвин Сугарев не остава по-назад по отношение на кариерата в областта на литературата и политиката - става редактор на седмичника ”Литературен вестник”‚ носител на наградата за роман на годината на фонд ”Развитие” през 2004 г. и на голямата награда за SMS-поезия(!) през 2005 г.‚ посланик в Монголия и Индия. Истината е‚ че с течение на времето почти всички от споменатите тук интелектуалци се отдръпнаха от политиката‚ едни - разочаровани от разпада на СДС‚ други - излъгани в очакванията си за появата на нова България‚ истински свободна‚ демократична и просперираща. ”Измитай се докато не си станал мистификация”‚ споделя в свое есе Блага Димитрова. ”Имам други занимания‚ доста по-различни от това да псувам управляващите”‚ каза неотдавна в интервю Георги Данаилов. ”Това не беше никакъв преход‚ това беше време за разграбване на общонародната собственност‚ създадена при социализма”‚ заяви в интервю преди година Стефан Цанев. А Михаил Неделчев‚ който в последно време се върна към литературна дейност‚ каза: ”Ако пътувате с влак (из България)‚ картината е чудовищна - недоразрушени фабрики от социалистическата епоха‚ запуснати сгради. България е бунище.” Само Едвин Сугарев не мирясва. ”Дори съм се ядосвал на себе си за глупавата ми упоритост да се бъркам в политиката‚ където изобщо не е място за един поет”‚ казва той в едно интервю. Но плодовитият поет‚ баща на шест деца от четири жени‚ има неспокоен дух. И ако доживеем‚ след десетина-петнадесет години току-виж извъртял отново някоя гладна стачка - я да катурне някой парламент‚ да свали президент или правителство. Сподели във Facebook Приятел

Анонимен  21.07.2013 15:54 | #3

Страхувам се от Герб‚ страхувам се не за себе си‚ а за изстрадалия народ на малката ни България.Страхувам се от деградиралия човек Бойко Борисов‚който е отявлен живковист‚ комунист със сталинска психика‚ един абдикирал от себе си човек‚ кандидат-владетел на България‚ сатрап на човешкото в обществото ни.Неговата идея е материалното - магистралите и дворците за новите чорбаджии за сметка на физическия и духовния живот на хората‚ за мизерията‚ която бавно разяжда душите‚ обезверява‚ умъртвява ценнасти за сметка на охолството‚ разврата и цинизма на една управляваща олигархия‚ която се изживява като единствена и вечна.Бойко Борисов е прокълнат от хората и от Бога за всичките му дела и за последното му сляпо дело - да купува демонстранти с различни суми в зависимост от възрастта им.Неговата философия и тук е разделението.Жалкото му съществуване се е превърнало във фарс‚ в циркаджийство и в безплодно лаене.Да‚ да има демонстранти‚ но нека те се изчистят от гадната слуз на парите.И какви по дяволите са тези демонстранти‚ които се купуват?Те са долни души също като своя благодетел‚ изметта на народа ни. Аз също съм за падането на това правителство колкото може по-скоро‚ но никога не бих тръгнала рамо до рамо с продажници. И няма ли журналисти и честни хора‚ които да разобличат тази дейност на Герб или всичко е продадено‚изпито и платено с последната риза на залязващата ни нация.

Анонимен  16.07.2013 20:59 | #2

Какво са направили евреите за България ? За да съдим за значението на политическата дейност на евреите в България‚ най-напред е необходимо да изучим и да опознаем отечеството си‚ неговите исторически пътища‚ неговите идеали‚ неговите минали и настоящи политически и икономически явления. След идването на апостолите Павел Варнава на Балканския полуостров‚ България става център и разсадник на православната вяра. В нейните монастири са се съсредоточили висши възпитателни учреждения‚ подготвящи видни лица за държавна деятелност и пастири за разпространение и закрепване на Христовата вяра. От всички балкански народи българите особено са се отличавали с усърдие и възприемайки християнската религия‚ стигали дори до фанатизъм. На това явление е обърнал внимание Синедрионът‚ който винаги се е стремял да унищожи‚ обезсили и насочи на лъжлив път учението на Исуса Христа. В XVI век членове на Синедриона са били всички венициански евреи и банкери. Благодарение на това‚ че в техни ръце се е намирал капитала‚ те добили в това време голямо значение и сила. Дори турският султан е бил напълно зависим от тях и верен изпълнител на всички заповеди на Синедриона. Но както винаги‚ евреите прокарвали своята политика задкулисно. Те я ръководили‚ а сами оставали в сянка. Тази политика на веницианските банкери-евреи през царуването на Иван Александър е била съдбоностна за България. Царица Сара и Синедриона Гръцки и френски литературни източници свидетелствуват‚ че цар Иван Александър е бил женен за еврейката Сара‚ дъщеря на един венециански банкер‚ и че този брак е бил устроен от евреите с единствена цел да отслаби християнската вяра в България‚ населението на която и било напълно преданно. Сара е била таен агент на Синедриона и постепенно подготвяла България за турското робство (Гр. лет. XIV в. т. III. стр. 81). В историята на християнството на Балканите‚ тя изиграла почти същата роля‚ като Попея в Рим само‚ че в друга форма. Нейните наемни агенти‚ със средствата на веницианските търговци разпространявали между народа слухове‚ че Исус Христос е само мит‚ че не е имало никакво Възкресение‚ а че всичко това е измислено от поповете‚ които проповядвайки тази лъжа‚ живеят и се наслаждават за сметка на трудещите се маси (Гр. лет. XIV. в т. III.‚ 92 е Енциклика на Бонифации IX‚ римски папа). Злите семена били посяни и дали плодовете си в скоро време. Постепенно вярата започнала да отслабва‚ появил се разврат‚ пиянство‚ започнал да процъфтява материализма. Развлеченията‚ противни на нравствения дух‚ се поощрявали. Цар Иван Александър бил безсилен да предприеме каквото и да било против жена си‚ понеже зад гърба и стояла злата могъществена сила на Синедриона. Станало е нужда дори той да се помири с разделянето на държавата си на три области‚ което безспорно‚ го е унищожавало‚ но което е било дело на тъмните сили‚ решили да разложат държавата. Падането на България На фона на тези тревожни събития‚ в България през XIV в. се появила величавата фигура на партиарх Евтимий. Още като прост монах той проявил неуморна дейност и бързо изкачил стъпалата на националната политическа стълба. Неговата известност растяла и достигала до най-отдалечените ъгли на България‚ и дори извън пределите и. Неговата вяра‚ учението му‚ неговите пламенни речи започнали отново да върщат народа към предишния смирен живот. Евтимий станал опасен противник на еврейското влияние и царица Сара не веднаж се мъчила да го привлече на своя страна. Когато нейните опити не се увенчали с успех‚ тя съобщила това на Синедриона и последният употребил всички сили да клевети праведника за да сведе цялата му деятелност до нула. (Енц. на Урбан VI.‚ римски папа. стр. 4) Въпреки това‚ Евтимий бърже станал известен по целия Балкански полуостров‚ а цар Иван Александър‚ смятайки го за свой близък съвременник‚ му подарил един монастир‚ гдето Евтимий имал вече пълна възможност да привлича хората към себе си и да влияе върху по-широките маси. Тогава веницианските банкери-евреи упражнили политически и финансов натиск върху Отоманската империя и за да не допуснат България да се развива по-нататък‚ снабдили Турция с материални средства да води война за да разори православната страна. Изпълнявайки всички нареждания на евреите и ползувайки се от техните услуги‚ Турция на свой ред решила да разшири Отоманската империя за сметка на християнските държави. Като узнал това‚ византийският император Йоан V Палеолог помолил папа Урбан V да организира в западните християнски владения армия за борба с мохамеданите заплашващи християнството. За да склони папата за това Йоан обещал да съедини близкоизточната църква със западната‚ но помощ от запад не дошла. По такъв начин България продължавала да бъде застрашена от Отоманската империя‚ подстрекавана от венецианските евреи. Когато турците се появили за пръв път на Балканския полуостров‚ те заели със съдействието на жената на Иван Александра -- Сара‚ Родосто‚ Бая-Ески‚ Люле-Бургас‚ Одрин и сключили с България договор‚ който им давал юридическо право да организират в Тракия бойни отряди за по-нататъшни походи в християнските страни‚ а България била задължена да им оказва активна бойна подкрепа. Сключвайки този неизгодеин договор‚ Иван Александър разчитал‚ че апетитът на турците ще бъде задоволен от заетата част‚ и че останалата България ще бъде спасена. След неговата смърт на престола се качил сина му Иван Шишман. Неизвестно по какви съображения и под чие влияние‚ той се обявил за открит враг на Турция в същото време‚ когато бил съвършено неподготвен да даде отпор на врага‚ подстрекаван от еврейството. Нарушавайки договoра сключен от баща му‚ със своя неутралитет той предизвикал‚ а в същото време не се погрижил да пoтърси съюзници в лицето на Византия и Сърбия‚ които тогава вече воювали с Отоманската империя. Много е възможно това поведение на Иван Шишман да е било предизвикано от таен натиск от стана на еврейстовото чрез посредничеството на майка му Сара с цел да доведе българската държава до прага на неизбежна катастрофа. За турския султан Мурад този именно неутралитет послужил за основание да изпрати два силни отряда на Тимурташ и Лала-Шахин против България‚ при което първият заел областта между Марица и Черно море‚ а вторият преминал Тракия и се отправил към София. Тогава Шишман бил принуден да преклони глава и пред Мурад‚ да се признае за негов васал и да му даде подарък сестра си хубавата Мара. Такава е била волята на венецианските евреи!... В 1382 година турците превзели София‚ която им била нужна по стратегически съобръжения‚ да си отворят път към Сърбия. В 1388 година султан Мурад изпратил 30’000 армия под командата на великия везир Али паша‚ който преминал Стара планина и завладял Провадия‚ Преслав‚ Шумен и Силистра. От този момент съдбата на България била решена от венецианските банкери.

Анонимен  16.07.2013 20:45 | #1

МАРКО ГАНЧЕВ ЗА ЕДВИН СУГАРЕВВ началото на демокрацията Едвин Сугарев заплаши с гладна стачка‚ тогава Вие шеговито казахте‚ че ще го контрирате със сита стачка. Сега как гледате на медиините му изяви? Клиноведството и фарсовото провокаторство на Едвин Сугарев отдавна са надмогнати дори от обладаните трубадури на закъснелия антикомунизъм. Ако историята се повтаря като фарс‚ повторението на фарса на Едвин Сугарев с гладните му стачки какво е‚ освен фарс на квадрат. Негова си работа. По-голямата му вина е в друго. Неговият литературен вестник носи равна вина с вестничето на остатъчния писателски съюз‚ задето повече от две десетилетия с еднаква настървеност и двата посичат всички усилия за някакво що-годе умъдряване поне в литературния ни живот‚ като го придържат все в лоното на почти религиозна партизанщина. Как и защо според вас Едвин Сугарев и Евгений Михайлов от борци за правда се превърнаха в спасители на ГЕРБ? Споменавате Едвин Сугарев и Евгений Михайлов‚ но броят на тия‚ които с викачеството си болшевизираха СДС и го докараха до тоя печален край‚ е твърде голям‚ за да не можем да го изчерпим нито с Георги Марков‚ който също гладува срещу Конституцията‚ а след това стана конституционен съдия да я брани‚ нито с Михаил Неделчев или Александър Йорданов. Вярно е‚ че човек се проваля бавно‚ но те имаха на разположение цели две десетилетия и ги оползотвориха в тая насока. Стават спасители на неспасяемия ГЕРБ‚ защото им бе присъщо все да прокарват разделителни линии‚ а гербаджийската разделителност на българското и без това насипно общество беше най-анахроничната през целия преход. Напират да се върнат съвместно‚ като изкуствено създават смутно време‚ в което е нужно викачество‚ а не качество. Всички се питат кога ще се оправим. Много ясно кога: когато бачкаторите в България станат по-многобройни от провокаторите.

Напиши коментар

Ако искате коментара ви да не е анонимен, регистрирайте се тук.


captcha image (Антиспам код, въведете 3-те черни символа)

Код: